刑法修正案（九）加大对邪教犯罪处罚力度

8月29日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过《刑法修正案（九）》，修改完善组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，加大对邪教犯罪的处罚力度。 

　　修改后的刑法300条有以下五个变化： 

　　第一，提高法定最高刑。将组织、利用邪教组织破坏国家法律实施罪法定最高刑由十五年有期徒刑提高到无期徒刑。 修正案（九）三十三条规定：情节特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。

　　第二，增加了罚金、没收财产、剥夺政治权利等附加刑。

　　第三，增加了数罪并罚的规定，对利用邪教奸淫妇女、诈骗财物的，予以数罪并罚。 

　　第四，增加了对组织、利用邪教等蒙骗他人致人重伤的处罚规定。 

　　第五，降低了对涉邪教犯罪的处罚下限。修正案（九）三十三条规定：情节较轻的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，并处或者单处罚金。该条款解决了劳动教养制度废除后与刑法相关规定的衔接。 

　　《刑法修正案（九）》较好解决当前司法实践中出现的一些新情况、新问题，更好地适应了预防和惩治涉邪教犯罪的需要。 

　　  

　　有关资料： 

　　  

　　中华人民共和国刑法修正案（九） 

（2015年8月29日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过） 

　　三十三、将刑法第三百条修改为：“组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；情节较轻的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，并处或者单处罚金。 

　　“组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人重伤、死亡的，依照前款的规定处罚。 

　　“犯第一款罪又有奸淫妇女、诈骗财物等犯罪行为的，依照数罪并罚的规定处罚。” 

　

1997年刑法第三百条  

　　组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。 

　　组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。 

　　组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。 

 

警钟！又死一个

8月2日，澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡。

林逸明（Lin Yiming），男，澳门人，1997年习练法轮功，澳门法轮功邪教组织头目。在林逸明影响下，他的妻子和两个女儿均痴迷法轮功。2000年以来，林逸明组织或积极参加澳门、香港以及台湾地区的法轮功活动。

据悉，林逸明是李洪志的亲信和金主，其家族平均每年都要向法轮功捐出上百万元之巨，李洪志视其为各地法轮功负责人中的模范人物。

林逸明2014年下半年出现便血症状，因相信李洪志的“消业”邪说，不到医院看病治疗。今年4月病情加重，被确诊为结肠癌晚期，但林拒绝医生的化疗建议，坚持练功“消业”。林逸明对李洪志十分崇拜和相信。今年5月13日，林还赴美国参加法轮功的“纽约法会”，期间，李洪志亲自为林“发功”治疗，并声称已将林身上的“业力”、“魔物”悉数驱除。不幸的是，因癌细胞扩散，林逸明于8月2日病亡。林逸明病逝后，李洪志要求封锁消息，没有举办任何哀悼仪式。

此前，法轮功已有多名高层骨干病亡。

2014年3月2日，法轮功“三退”中心负责人李大勇因急性肝坏死病亡，享年50岁。

2012年5月，法轮功所属大纪元新闻集团副总裁、李洪志大妹夫李继光因病死亡。

李洪志说，修炼法轮功的人不会得病，即便是得了病“我根本就不需要动手的，我瞅瞅你就好了”，“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”。

林逸明、李大勇、李继光等都是李洪志的亲信、肱骨之臣，面对他们接二连三病亡，不知李洪志该作何解释？

是谁，把李洪志不准积资的禁令当耳旁风？

8月17日，法轮功教主李洪志大师又借他的媒体，训斥部分弟子假借“基建”搞积资。这个话题，李洪志讲了不知多少次，最起码：2010年5月7日《师父从来不让集资》讲过，后来的“法会”中讲过，这次2015年8月17日再次旧话重提。然而，说归说，法轮功内部积资现象依然存在。可以肯定，李洪志这次发声后，积资现象还会存在，至多变下形式而已。那么，是谁把李洪志的禁止积资“禁令”当耳旁风呢？

 

一是师父的身边红人。打着搞基建、搞项目的名目积资，说实在，如果不跟李洪志走的近，深得李洪志信任，是李洪志的身边红人，很难想象以得到这样的机会。就此次所说的“大学基建”项目来说吧，牵头的是李琮，李琮是何许人也？原是法轮功新唐人电视台的总裁，在法轮功内部是数一数二的人物。不过，话又说回来，李琮的能力就是比李洪志强，而且强的不止十倍、百倍，在李琮的能力面前，李洪志活脱脱就是一个只练口功的小瘪三。远的不说，就说龙泉寺的飞天学校，梁凯金这个李洪志的心腹，在李洪志的直接指挥下，耗费十几年办校，到现在还是名不正言不顺，而李琮一出手，在龙泉寺附近的米德尔顿，马上拿下地皮，连市长大人也唯李琮马首是瞻。李洪志这个气啊，徒弟能力比师父强，这不是打师父的老脸吗？李琮目前在法轮功内部的地位如日中天，是名副其实的“黄浦军校”李校长，凡是经他手培养出来的学生，对其毕恭必敬，可以说取代李洪志、登上“委员长”的大位，指日可待。当然，通过对比方知优劣，像梁凯金、杨森这样成事不足、败事有余，靠在李洪志面前打小报告、给人穿小鞋讨得一点残羹剩饭度日的无能弟子，与李琮等人的关系之日趋紧张，想来也是正常的。

 

二是失势的原法轮功高层。李洪志和自己的亲信霸占了法轮功的许多资源，如通过自己的妹夫李继光（已病死）占据大纪元媒体的总裁位置，靠亲信杨森（杨森曾作为李洪志的女婿候选人，无奈无法应付李洪志独女、“公主”李美歌的嚣张气焰，只好作罢）掌握当家媒体明慧网，靠情妇李维娜掌控神韵艺术团，到处捞钱，结果法轮功“二师父”叶浩等人被边缘化，叶浩夫妻两人亲自到街头打坐，名为“讲真相”，其实是向李洪志示威。为了养家糊口，叶浩等人不免通过地下操作，“化缘”挣钱了。

 

三是李洪志本人就是积资问题的总根源。李洪志本人在美国拥有11处豪宅，其他亲友，如妹妹李君，也在美国拥有5处豪宅，弟弟李东辉又不长进，吸毒、玩弄神韵艺术团女演员、诈骗其他法轮功弟子钱财屡教不改，你说李大师用钱的地方少不？近年来，每次法会都力推神韵演出，让弟子免费替他宣传，宣传不到位的弟子，无奈自掏腰包，垫钱请人免费观看，虽说不是积资，但又与积资有什么区别？只不过弟子的这种行为使得李洪志的收入合法化罢了。

 

上面只是微不足道的几点，法轮功内部的水很深，要进一步知道是谁把李洪志的不准积资禁令当耳旁风，还真不是三言两语能参透的。

处处碰壁，憋屈吧

    从2006年起，俄罗斯内务部拒绝给来自中国的法轮功人员办理居住签证，并命令这些人员离开俄罗斯。2007年，俄罗斯将3名法轮功人员遣返回中国。2008年12月，位于法国东北斯特拉斯堡的欧洲人权法院4日裁决称，一名法轮功成员在俄罗斯寻求庇护失败，俄当局把他驱逐出境并没有侵犯他的人权。

2006年，几名法轮功信徒准备在莫斯科中国大使馆前进行“活摘”表演，当地警方将将其拘留，并控以“非法集会活动”。

2011年10月27日，俄罗斯克拉斯诺达尔市五一区法院裁定法轮功出版物为极端主义出版物。

2012年7月27日，俄罗斯符拉迪沃斯托克警方在一家印刷厂拘捕了4名法轮功人员，并没收了书籍及其他传单等违禁品。

2012年，加拿大人权律师大卫·麦塔斯（David Matas）与其法轮功信徒器官活摘报告一起被禁止进入俄罗斯境内，被俄法院裁定为极端主义宣传品，禁止在俄罗斯发行。

2014年7月18日罗斯托夫州联邦安全部门通报，该州塔干罗格市检察院查禁了法轮功的“真善忍”画展，没收所有画作并移交至警察局，因为“法轮功画作渲染暴力”。

诸此种种，可见邪教法轮功在俄罗斯真是处处碰壁。

轮子门，是不是挺憋屈的?

知识是最好的防邪利器

    　反邪权威著作，识邪防邪利器 

　　《邪教：洗脑背后的真相》一书是美国著名邪教问题研究和干预专家里克.罗斯（又译瑞克.艾伦.罗斯）的新著，是一本揭露世界范围内邪教的新书，其英文版于2014年10月在北美网络书商“亚马逊”上市后，引发国际社会广泛关注和强烈反响，获得国际邪教研究领域专家学者的一致好评。国内外许多媒体纷纷报道，美国最大实体书店巴恩斯-诺布尔公司、美国鲍威尔书店、南非万帝书店等许多协会、书店先后推介此书。由关群翻译的中文版已于今年5月由香港和平图书出版公司出版，并在港台及内地同时上市。 

　　《邪教：洗脑背后的真相》39万余字，详细介绍了许多臭名昭著的邪教，如“科学教”（又称“山达基教派”）、“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统一教”等，其第一章即开章明目的标明：“认清邪教的真面目——1970年以来邪教的多样性及令人不安”，描述了世界上多个邪教所造成的震惊世界的案件，讲述了许多不为人知的“小型而致命的邪教”、“家族式邪教”等多种邪教的活动方式及危害，并阐释了有关邪教的定义、介绍了干预邪教工作的历史，揭露了邪教的内幕及邪教洗脑真相。最后一章为：离开邪教后的人生之路，介绍了对邪教成员的干预帮助和心理救助方法及康复过程，从邪教经历中吸取经验和教训，寻求关键的身心平衡及与社会的再融合，是成功康复的理想目标。该书以大量实证性的第一手资料为基础，加上作者本人数十年丰富实践阅历，堪称目前著作，获得国际邪教研究领域专家学者的一致好评。为该书作序的凯萨琳.曼恩博士说“在众多的关于邪教的书籍中，这本书可谓是独一无二。”  

　　讲述邪教内幕，揭露洗脑真相 

　 《邪教：洗脑背后的真相》列举了各种各样的邪教团体及对受害者案例的剖析，从中揭示出一个现象：被称为“邪教”的团体，可能会以许多伪装面目出现，它们常常表现为一个宗教或精神团体，也可能以其他伪装形式出现，但所有的邪教，无论以何种伪装面目出现，大多具有共同特征，即拥有剥削和危害人的相同组织机构、动力和行为方式。该书揭示了其特征及运行内幕，并介绍了中国公众不太熟悉的一些亚洲或全球已经活跃的邪教组织类型，例如大型团体意识培训、传销商业计划以及打着基督教招牌的一些团体或组织，他们都可能具有破坏性行为。 

　　但邪教头目是如何使人们变得信服和盲从他们的呢？为什么一些邪教成员会违背自身的利益，盲目地遵从教主的旨意呢？书中专门用了一章的篇幅来阐述这个问题。这一章就是“邪教洗脑”。“洗脑”一词最早出现于1950年美国的媒体报道中，但今天仍用该词继续作为一种最能被普遍理解的术语，用来描述一些极端形式的领导层对他人施加不正当影响的那种行为方式。 

　　罗斯认为，人心远比我们想象的要脆弱和和易被说服和改造，尤其是当人们处于焦虑、抑郁以及遭受苦难或处于人生转折点是，面对那些能为其解决问题，助其摆脱困境之类的许诺，常常是经不起诱惑的。罗斯在书中揭露了各种类型和规模大小不同的邪教团体运行的内幕，研究分析了邪教所采用的欺骗手段和非常独特的洗脑方法。如强制性说服、“思想改造”、“信息疾病”、“情感控制”、强有力的暗示、施加影响的技巧、认知失调“棋子心理”等等。 

　　美国加州大学洛杉矶分校精神医学院的负责人路易士.乔.韦斯特曾描述了邪教头目实施精神控制的方法，即使用非道德的劝诱和控制等技巧，例如使人远离以前的朋友或家人、使人精神衰弱、利用特殊手段提高人的被暗示心理和顺从性、抑制人的个性及关键判断力，加强对团体的依赖性及离开团体的恐惧等，来达到该头目不可告人的目的，从而对其成员和家庭及社区造成实际或可能的伤害。 

　　阐释邪教定义，剖析“法轮功”本质 

　　《邪教：洗脑背后的真相》在第四章重点阐释了邪教的核心定义。并在第十章中按照邪教定义的三个标准剖析了“法轮功”。1981年，著名教授病学家与作家罗伯特.杰伊.利夫顿在他的论文《邪教的形成》中对邪教作出了定义并确定了邪教的三个标准（或者说是基本特征），这三个标准被目前世界邪教研究领域公认为定义邪教的核心原则：其中第一条是：一个日益成为膜拜对象的、自称拥有超凡魅力的教主；第二条是采用了被称为强制性劝诱惑“思想改造”的方式；第三条是教主及其占统治地位的小圈子对其成员进行经济、性及其他方面的剥削。罗斯在书中介绍了国际邪教问题研究领域的权威、研究邪教问题长达40年的著名心理学家玛格丽特.辛格女士及她影响巨大的《邪教在我们中间》一书阐述的观点及对利夫顿邪教定义的拓展和补充。辛格早在2000年美国西雅图召开的美国家庭基金会（现已改称为国际邪教问题研究会）国际会议上，就提出要警惕“法轮功”，“我一直在研究这个人是怎样自封为神，欺骗人们加入他的组织，然后把钱交给他，促使他发财又掌权的”。 

　　罗斯在书中用两个章节及书后的附录1：《法轮功的面容》、附录2：《法轮功是邪教吗？》专门对这个中国本土产生的“法轮功”做了分析，认为“法轮功”完全符合邪教定义的核心标准。“法轮功”不仅在中国造成了危害而且在世界各地也造成了不良的影响。作者通过从受影响家庭的投诉，对前“法轮功”成员的探访以及通过邮件与现时“法轮功”习练者的通信，得出结论：“法轮功”的确伤害人。其“神韵”演出也是“一部昧着良心的宗教宣传”。罗斯认为，“法轮功”符合邪教最显著的特征，即人格驱动型，有一个具有“超凡魅力”的掌门人掌握该组织，已影响到中国百多万人的生活，据报道已造成1000多人的死亡。2001年1月23日在中国除夕期间发生的“天安门自焚事件”就是铁证。罗斯曾专门访问了在此次自焚事件中的辛存者郝慧君与陈果母女，在谈及见到郝慧君母女的情形时，他满怀同情地说，“在我采访的邪教受害者中，最心酸而又令人心碎的要算自焚辛存者郝慧君和她的女儿陈果”，罗斯在该书目录页前的献词中说：“本书献给郝慧君和她的女儿陈果”。“我访问了‘法轮功’自焚事件的辛存者郝慧君和她的女儿陈果。她们看上去面目全非。2001年除夕受‘法轮功’的教唆在天安门广场自焚使她们遭受了可怕的灾难。她们背负着‘真、善、忍’的枷锁，记录了痛苦的过去和疤痕。她们的经历令人扼腕和警醒”。 

　　罗斯在书中借用著名心理学家玛格丽特.辛格关于邪教的评论说，“如果你想知道什么是邪教，你只要阅读他们（‘法轮功’信徒）的自我描述就好了”，“如果你要看到‘法轮功’的真实面目，只要观察郝慧君和她的女儿陈果那两双眼睛”。 

　　介绍干预案例，倡导防范方法 

　　《邪教:洗脑背后的真相》一书用六个章节介绍了干预多个邪教的案例。干预邪教在历史上被称为“戒除”，它是常用于帮助邪教成员总结其经历从而为康复打下基础的一个过程。大多数被卷入的邪教成员通常会迈出这一步，脱离邪教团体。可悲的是，这可能要在他们经历多年受骗、被剥削及承受破坏性后果后才发生。邪教成员常常遭受心理、情感、身体或性的虐待。每一个前成员的经历因其涉入程度及团体的不同而有很大的差异。辛格指出，我已注意到，那些有戒除或退教咨询经历的人能更容易，更好，更快地返回到正常生活中。 

　　邪教问题已蔓延全球，成为世界三大公害之一，防范和正确处理邪教已成为事关人类福祉的大问题。罗斯长期致力于认知邪教的公众教育，从事干预邪教工作30余年，足迹遍及世界各地，亲手实施的案例超过500余件，参与过13部揭露邪教的纪录片拍摄工作，为数千个家庭和邪教受害者进行过咨询，帮助了一大批受害者摆脱了邪教的控制和侵害。罗斯还于1996年创立了涉及邪教问题以及揭露邪教活动的专业网站——罗斯研究所互联网档案馆，并向公众开放，如今已成为世界上最大和最全面的关于邪教问题的线上信息库。罗斯作为当今世界走在前面的邪教问题研究专家，他认为，互联网已经彻底改变了关于邪教的认知教育，几乎在任何地方、任何人通过访问互联网，就可以随时查阅到邪教的历史信息，要尽可能地利用这一资源服务人类。他一直活跃在教育利用，不辞辛劳地向人们提供正确处理邪教的方法，努力扭转世人对邪教的错误认识，认清邪教的真正面目。 

　　罗斯还致力于在报刊、电台、电视台和网络上揭露邪教，他认为，对公众进行邪教的教育是最好的防范。我从这本书和《参考消息》的评论文章中找到了两句富含哲理的话，感到比较经典，那就是：“教育是最好的防范，知识是最好的保护”。罗斯的这本新著，将帮助人们更好地认知邪教的危险，为干预邪教和“戒除邪教”工作，帮助亲人脱离邪教回归社会，提供有价值的资讯。 

　　《迷失：人格突变在美国流行》一书的作者弗洛.康维和吉姆.西格尔曼在评论《邪教：洗脑背后的真相》一书时说：“罗斯提供了一个特殊的和急需的资源，把有文献记载的信息都聚焦在一个综合卷中了。……，如果你想教育自己，给家人打预防针，让亲人理解和知道这些邪教团体是如何诱惑人们，如何窃取他们的意识、复活他们的心灵，就读这本书吧。” 

　　《逃脱：我的漫长的反邪教的一生》作者保罗.莫朗兹评论说，应对邪教“最好的防范就是教育，没有人比里克.罗斯在教育公众认识邪教危险领域做得更多了，当媒体需要解释时，他用通俗易懂的语言提供了答案。知识可以给你最好的保护，就是读这本书最好的理由”。